我讲问了一个问题。所谓的地域分别，问题到底在哪里！有没有人有想法？”
陈铭泰看向课堂上的一众学员，就见学员们大多是穿军服。单纯的通过考试考上公务员的只有少数。那些穿军服的坐姿和神色间，有着军人特有的感觉。看来不是只为了好看穿了军服而已。
这边当即有人回答，有人说是民风，有人说是教育。还有人说是明朝与满清的刻意挑拨。
等几个举手发言的人说完，霍崇说道：“这些在我看来都是结果。我这次就不从人类进化的角度来讲。我问大家一个问题，在长江以南，有了地，能否活下去。有没有江南的人回答一下？”
这话说完，果然有操着江南口音的学员起身回答，“只要有地，不交税，不交租，就能活下来。”
霍崇点点头，“同学们中间长江以北的人有许多，我问问大伙，在河南，山东，安徽，河北，有地就能活下去么？”
学员中不禁传出一阵感叹声。感叹结束后，有人如梦方醒的举手要发言，等他们得到霍崇的点名后，起身答道的内容都差不多，“这些地方水旱灾害严重，有地归有地，主要一个灾难，有地的自耕农也未必能活！更不用说有地主的收租与税吏的盘剥。”
“这就是所谓地域差异。不同的收获水平，决定了不同的传统。如果没有朝廷，河南河北，山东安徽，大多数人遇到灾年就可能会死。不是说这些地方的百姓与江浙不同，不是这些地方的百姓就格外的忠于朝廷。而是没有朝廷，没有民间的道义，大家就活不下去！道德是为了解决问题而不得不拥有的能力，为了不被灾民清算，这些地方的地主就必须灾年放粥。而这些地方的百姓为了能够得到更有效的救济，就必须对朝廷忠诚！”
陈铭泰听到这里，只觉得口干舌燥。他突然生出些怀疑，为何讲道理这种事情，在霍崇这里就能讲述的如此光明正大。虽然陈铭泰觉得霍崇这话就是诛心之论，然而最尖酸刻薄的诛心之论却能说的如此光明正大。让陈铭泰都有豁然开朗的感觉。
如果从这个角度来看，能够轻松自给自足的江浙，天然的就没有忠于任何朝廷的传统。只要不收税，江浙完全可以自己解决自己的问题。朝廷对于江浙就是一种负担，而不是如中原与北方四省这样，总是要有求于朝廷，所以需要朝廷存在。
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