,外有伐叛柔远之功,内有济世安民之德,才德昭昭,海内称颂。
“如今九辞九让,足以彰齐王大节,然君命不可违,人心不可负,还望齐王以天下为己任,纳受此诏。”
说罢,元善见命宦官将逊位诏书递来,亲手交到高澄手上。
经过多年的反复锤炼,元善见的演技早已被高澄打磨得炉火纯青,但还是比不过此刻泪流满面的小高王。
他颤抖着手接过诏书,哭拜道:
“臣父蒙陛下信重,委以军国大事,立志兴复魏室,臣继父王遗命,为报君恩,不敢懈怠。
‘时至今日,臣受群臣、百姓逼迫,心怀惶恐,闭门谢客,亦是要辞官归乡,以续大魏社稷。
“然臣九辞,却得陛下十让,如今陛下以肺腑之言相告,臣非铁石,又如何敢再劳君上相请。”
众臣见齐王终于应了下来,无论齐王党羽,或是宗室大臣,纷纷弹冠相庆,而元善见心中,却万般情绪糅杂。
受诏只是前菜,齐王府前群臣散去,天子亦回了宫城,只留尚书令高隆之、左仆射孙腾、右仆射杨愔、中书监司马子如等心腹随高澄入府,设计接下来的禅让大典。
翌日,参照曹丕篡汉的剧本,高隆之受命于洛水河畔主持营建受禅台。
受禅台可不是垒个土堆便成,高隆之耗时两个月,赶工加点,终于按照曹丕受禅台规制,筑起了一个占地13亩的三级台。
届时官员将按品级分布在三级台上,每级又有27层台阶,三级共81层台阶通顶端,台顶北部建有宫殿式建筑,楼阁石栏气势磅礴,威武壮观。
受禅台于太昌十六年(547年)年末筑城,精通玄象占卜的庾季才受命卜卦,以明年正月朔日为吉日,定下了受禅日期。
公元548年元日,拉扯了几乎一整年,高氏代魏的受禅大戏终于拉开帷幕。
才寅时(凌晨三点),早早被调来洛阳的梁、陕、广三州九万鲜卑战兵与洛阳十一万京畿军、五万水师,共计二十五万大军便已在台下列阵。
直至卯时(凌晨五点),元善见步上受禅台台顶,文臣武将们按照各自的品级立于三级台上,亦有柔然、吐谷浑、甚至南梁使臣观礼朝贺,三级台上,数万人陪位就绪,只等齐王出现。
卯时过半,在一片锣鼓喧天,彩旗招展中,齐王的车驾行至受禅台前。
高澄才一出现在众人眼前,台下二十五万大军便在将校的带领下,齐声高呼万寿。
在直冲云霄的声势中,高澄迈开步子,攀登起这座权力的高台。
他每登上一级台面,总要稍稍站立一会,环顾台上官员们,瞧仔细了那一张张兴奋的面容。
走过81层台阶,高澄终于行至台顶,出现在元善见与一众高官、以及观礼外兵的视线中。
高台下,将士们已经止住了呼喊,高台上,元善见宣读起了逊位诏书。
诏书内容通过站立在一级级台阶上的戍卫们,他们雄浑的嗓音向下传播。
在这座宏伟的三级受禅台上,高澄又一次接过了元善见的逊位诏书,他站在最高处,转身俯视芸芸众生,终于再也按捺不住笑容。
晚上还有一章4000,大概在凌晨两点以前。
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