刘文休可是我们冀州的名士，原为州牧大人手下的文学祭酒，只是在讨伐国贼董卓的时候，兖州刺史刘岱曾于文休手书交予州牧大人，殊不知一封手书，竟然差点要了文休的命，幸亏别驾从事耿武等人将其救下，才免于一死，但是也被消去了官职，被贬为庶民，文休此人心直口快，或者刚才有说的不对的地方，将军还是不要计较。”

　　说起刘子惠此人，却还是有些真的才学，而且为人耿直，当初袁绍用计，让东郡太守桥瑁诈做京师三公移书，随向韩馨施压，当时韩馨在袁绍董卓之间摇摆不定，这酒有说起了韩馨本是董卓任命的官吏，对韩馨也算是有知遇之恩，正是因为如此，韩馨始终做不了决定，下不了决心，而当时还是文学祭酒的刘子惠，却是直言道：“今日兴兵是为了国家社稷，又怎么能是为了袁绍或者是董卓，州牧大人如此犹豫却是为了那般，上对天子下对百姓，与别人无干，州牧大人不起兵讨国贼还待何时。”

　　正是因为有了这件事，韩馨才会起兵参与到十八路诸侯之中，而且还提供了大量的粮草，差不多半数粮草都是冀州供应的，也为韩馨争得了硕大的名声，但是那一番话却让韩馨从此有了心结，对刘子惠却是对了一份愤恨，在才会在后来兖州刺史传书的时候，以为是刘子惠在其中作梗，随将刘子惠拿下，将所有的罪过都归咎在刘子惠身上，差点就将刘子惠给杀了，还是亏得别驾耿武相救才得以保全一命。

　　说起这些，却又不得不说一说韩馨此人，韩馨是颍川人，而且是颍川名士，而且与董卓有一点故旧之情，董卓的父亲曾任职于颍川，而董卓于其弟也都是生于颍川，少年董卓就曾经求学于颍川，曾与韩馨有过一段同窗之义，这也是为何后来董卓执掌朝政之后，提拔了荀爽陈纪韩融等一大批颍川名士的原因，而韩馨的这个州牧也是拜董卓所赐。

　　说道颍川名士，韩馨出身颍川，来到冀州不敢相信冀州本土的人，反而拼命地从颍川招募名士，充斥到冀州，如高干荀彧荀谌郭图辛评等人，都是韩馨自颍川请来的，甚至荀家一族几乎全族迁来冀州，在冀州形成一个颍川集团，于冀州集团的耿武李历闵纯等人形成一个相抗的集团。

　　但是韩馨的失败在于，他所相信的颍川集团在他一手捧起来之后，并没有让他得到应有的回报，或者是对他感恩戴德，反而纷纷出卖了他，投入了此时已经崭露头角的袁绍怀中，否则在韩馨始终派人制约着袁绍的时候，袁绍哪有能力将势力从一个渤海郡延伸到中山国常山国安平国等地，这其中却是韩馨所信任的颍川集团除了大力气，偏偏韩馨此人始终不肯相信冀州本土集团的这些人，好笑的是他所信任的全部背叛了他，而他不信任的人却始终在竭尽全力的保护他，其实这就是后来历史上韩馨为何死活将州牧让与袁绍了，其实说什么他是袁氏故吏那都是胡扯的，也不是韩馨真心实意的愿意让出去的，想当初韩馨来冀州也是雄心勃勃的，可惜后来让颍川人给把他卖的太干净了，而他又不敢相信冀州本土名士，在惶恐无助的时候，韩馨才会选择了禅让这个最愚蠢的事情。

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