我突然一句话惊得童先生连忙刹车，慢慢将车停靠路边。
“什么可能？”
“你问问梁叔是唱什么角色？”
“角色？生旦净末丑？”
“具体是其中哪一类型？”
童先生莫名其妙拨打梁叔电话。
坐在后排的唐玉婷先是盯着我，很快露出了笑容：“我明白你的意思。”
“了不起。”我不冷不热嘲讽一句。
她似乎毫不在意，朝我竖起大拇指：“难怪范叔让你在这里独当一面，果然有两把刷子。”
我没再搭理她，而是听着童先生电话。
“问清楚了。童先生偏重于净行，就是俗称花脸。”
“我对京剧不太了解，像包公这种角色属于哪行？”
“这些我倒知道，就是净行中正净，偏重唱功。”
“前几日他们下乡演出时是哪出戏？”
童先生回忆一番：“我记得他临行前还与我家老爷子聊天，当中说到演出细节，选了……选了《铡美案》选段。因为包公斩陈世美这个故事众所周知。”
“梁叔就是扮演包公？”
“是的。”
“看来我猜测不是没有可能。”
童先生也明白过来：“你的意思是梁叔在唱戏时被鬼魂看见，将他误认为是包公，所以前来求助。”
“对。鬼魂自称是唐朝人，当时包公还未在世，加上京剧这种形式也未诞生，所以产生误会。”
“好像有点道理……那我们现在应该如何？”
“现在肯定要去几处地点探访，说不定鬼魂就是来自某处。”
童先生继续驱车朝一处驶去。
唐玉婷前倾身子凑近我问道：“你是怎么想到？光凭梁叔家里放置的京剧用品？”
我将头扭向一边没理睬。
童先生打着圆场：“陈康兄弟，说说嘛，要不是你提醒，我根本想不到这点。”
既然他开了口，我也不能不做出回应。
“其实都只是猜测。刚才一直在想整件事来龙去脉。想到在梁叔家中见到他京剧扮相照片，其中一个人物是黑脸，额头有个月牙，这明显就是包大人形象。恰好记起我曾经在清朝《子不语》上见过一个案例。乾隆年间，一县城搭台唱戏，演的是《包公审乌盆》……”
唐玉婷插了一句：“我知道，这出戏讲的是瓦缸店主……具体姓名记不清了，店主见财起意，将被害者毒死扔进瓦窑中烧制成乌盆。恰好此盆被一名书生买去。某天夜里，乌盆忽然发出悲鸣声，向书生讲述被害经过，请求其代为向包大人伸冤。于是书生便将乌盆携带至开封府，向包大人陈述案情，最后将店主绳之以法故事。”
我冷笑着：“故事大概是这么个意思，可是与我要说的无关。”
女孩调皮的一伸舌头，闭上嘴不再说话。
那刻我有片刻恍惚，仿佛见到孙茹一般。不过很快回神，继续讲述：“演出过半时，扮演包公者忽然见到，
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