2)第四十七章 陋室谈功德_布衣首辅
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  大禹给排走了吧?”毛仔弟似乎明白些了,很佩服地看向李丹。

  “阿弥陀佛。”通治双手合十:“施主能通观古今,实在难得。小僧也受教了!”

  “通观古今?这词用的好!”李丹哈哈一笑:“不过师父刚才说是此地不适合建寺院,我倒不能苟同呵。”

  “哦?施主难道不觉得这里地方局促,受限地形难以施展吗?”

  “地形地貌人力难以更改,唯有因地制宜而已。你们借崖窟造室就是个例子。”李丹信步走入一间大殿,边抬头瞻仰佛像边继续说:

  “古来建寺皆看风水,尤其知名大寺,如今金陵的清凉寺、静安寺,盛唐时长安的大兴善寺、大慈恩寺、荐福寺、青龙寺,唐末五台山的金阁寺,洛阳的白马寺、广化寺等等,无一不是如此。”

  “公子对我释教很熟悉呵?”通治惊异地抬头,这时李丹才发现他不过四十岁左右,只是常年苦修生活让他须发都灰白了。

  “建寺的目的无非两者:弘扬和静修。或达其一,或两者兼备。

  若出于弘扬考虑,寺院的确应建于开阔、便利、人烟稠密地带。

  但若仅为静修,则不必如此,择可生息之地,因缘自然造就清净场所便是。

  通治师父带我这一看,此地有山水、有田园,正适合清修!”李丹出来走到院墙缺口处,指着外面的景色大声道。

  “可……。”

  “我知道师父这个‘可’是什么意思。你是还放不下那弘扬佛法的念头对不对?师父忘了,佛祖让我们学会‘舍’,万事随缘。

  既此地不适合弘扬,奈何强要之?不如两者取其一,更加自然。再者,你同时两者都要,所需、所费甚大。

  与其现在这样,不如先舍一件,实现一件。能给广大僧徒、信众提供良好的清修之地,不也是对释教的贡献和功德么?”

  “然也。”通治张大嘴巴,好一阵才合上,然后说出了这两个字。

  李丹笑了,走回来说:“你们唐密呐,总想着搞得气派恢弘,似乎不如此则难以示界外诸天之自由、佛法之尊崇、金刚之威严。

  岂不知释祖修行时,唯一蒲团而已,哪得片瓦遮身?是汝等入世久了,以为修行必得住精舍、披袈裟,其实缪矣!”

  一席话说得和尚目瞪口呆,半晌才问:“公子如何知道敝寺是唐密传承?”

  李丹似笑非笑地瞅他一眼:“那大黑天张手瞪眼地立在那里,我如何能看不出?”见通治脸红了,哈哈笑道:

  “汝先师找的好地方,别人灭佛也灭不到这里。师父若要将寺院建得金碧辉煌,反倒违了他的初衷!”

  那通治听了满面羞惭,躬身一礼:“大人一席话点醒梦中人。

  不瞒阁下,我寺历代主持皆不解先师在此驻步的道理,不想被大人看破,真叫小僧无地自容!既如此,大殿果然是不修

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