3)第77章 塑料萨满_世界神秘学使用指南
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  鲜艳的大号字体足以吸引任何人驻足观望。

  “在阿斯特罗草皮的太阳舞、在游轮上的的流汗运送,以及核心萨满教的研讨会,我们承诺以自然的方式进入你的生活,解决问题、获得幸福和治愈。”

  “一个周末愿景探索研讨会的费用在350到750刀乐之间,不包括住宿和膳食,为期两周的朝圣之旅,价格为3450刀乐。”

  “没时间参加精神之旅?没关系,登录网站,订购以下套件,以获得原住民灵性更全面的体验。我们将提供鼠尾草和雪松涂抹棒,配有舒缓的香草茶。”

  “购买套组,还附赠《上东洲原住民精神》一书以及《沙漠》CD磁带,以及由回收材料制成的精美礼盒,环保意识旨在向泰坦星母亲致敬。”

  莱希亚用海报扇了扇风,一脸骄傲。

  “我们找到了将本地人的标签与商品融合的方法,例如即将推出的新品——原住民塔罗牌,是不是很有趣?纳瓦霍族的雕塑可以制成耳环,科科佩利的图腾充当挂钟,‘第四世界精神’随时乐意为你的办公室增添风情!”

  “不怕本土人联合起来给你们发律师函?”林安问道。

  两人对视,莱希亚莞尔一笑。

  “不必担心,我们早就通过股票发行,被当地酋长合法地纳入了部落,我甚至经过专业机构认证的‘萨满’。”

  一行人走入电梯,摁下楼层,科雷特见林安一言不发,开口道。

  “你不是鹰国人吧?那你不会明白的,‘高贵的野蛮人’从来是21世纪鹰国人寻求身份认同的核心。”

  “奇怪的主题。”

  “现代化的生活中,人们总是在日常生活的空虚,与对有意义的生活的渴望的矛盾中挣扎,追求信仰的寄托,与广告传达的‘购买该产品,改变你的生活’本质是一回事。”

  科雷特振振有词,这时的他不再像个流里流气的新约克人,而是出现了令人熟悉的气质,林安略一思考,这赫然是华尔街精英的惯有姿态。

  “人们不在意自己买的东西是一本书、一盘磁带或一块魔水晶,这和一辆新车、一条连衣裙、一条宠物项圈有什么不同?不过是即时、全面且极其简单的精神满足方案而已。”

  “这和德鲁伊崇拜有着同工异曲之妙。”林安点了点头,“德鲁伊复兴是在工业革命的年代,狮国是第一个工业化国家,她的民众也是德鲁伊教第一批迷茫的信徒。”

  “哦?德鲁伊不是狮国宣传的那样吗?”科雷特饶有兴趣地说。

  “人们对于先祖只有积极的想象——认为德鲁伊智慧、富有洞察力和亲和力。实际上,罗马人的记载中,德鲁伊将动物或者人关进树枝编成的笼子,随后乱箭射死——这是随处可见的献祭。”

  “叮咚。”

  电梯门打开,一行人来到了兑换仓库所在的地下四层。

  新约克的设施占地面积远超迪特里市,共有地面十层,地下五层,控制了上百名神秘者。

  机构开辟了整整一层,专门存放兑换仓库的物品。

  X的虚拟形象出现,向一行人行礼,自动开启的灯照亮了空无一人的走廊。

  “德鲁伊的其他手段更是残忍。”林安继续说,“例如,他们把祭品泡进马鞭草的水池,露出头颅呼吸,并在他的身边跳舞,直到他彻底失去体温为止。”

  “一个时代越是久远,越容易被怀念嘛……”

  科雷特话音未落,一股强烈的能量涌出,他们猛地转身,林安笑眯眯地伸出两根手指,分别指着两人的额头。

  神圣的草本植物化作马鞭草的王冠戴在他的头上,一棵高大美丽的橡树虚影摇曳,充满生命力的枝丫投落下叶状的斑驳。

  两人的瞳孔缩小。

  只听林安嘴里吐出一句古代凯尔特的语言。

  “Misligamigradhi-il(你将受到我的诅咒)。”

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