马尔赛接到圣旨后甚至没能留在京城过年,就打包踏上了前往俄罗斯的路，这一去，没有个一两年是回不来了。
而马尔塞直接被调出京城的事实,也让反对派们认清了皇上坚定的态度，一时有些踌躇不定、畏缩不前起来。
就在这时，孔传铎站出来,上书说，孔家想承继圣人愿景,愿自费往漠南、漠北两处蒙古部落齐聚之地建立孔子学院,施以教化。
莽鹄立紧跟着便站出来道，蒙古上下十分仰慕圣人教化，愿出资请孔家前往部落建立书院，教化子弟，为朝廷培养更多像明安图这样的有学之士,也算不枉皇上对蒙古的看重。
正在众人惊讶这两人是什么时候勾搭到一起的时候,弘书上书，表示衍圣公践行教化之道、蒙古也愿受教化，实乃圣人之德显化人间,他心怀感动,愿出些许黄白之物助力学院建设。
莽鹄立十分感动,当下表示太子殿下乃圣德之储君,殿下的提议也都是好提议，他十分支持。
孔传铎附议。
他们在这里有来有回,围观的众人只觉不服气，这也太不把他们放在眼里了吧！你们要演也演的真一点好吗，走流程算怎么回事？！
不过他们不服气也拿弘书没办法，拿下蒙古,汉军旗本就意见不一，反对的那波还是墙头草，只剩下一些抱团的满族大姓和某些宗室，奈何他们这些年一直在走下坡路，团队里面就没有几个能拿事和掌握权利的，主心骨马尔赛又被支出京城，立时连绳都拧不紧了。
在弘书有针对性的进行分化，个个击破后，不到两个月，反对派便分崩离析、不成体系，拖了一年的奏疏也终于以大优势通过朝议，即便是里面的附加项也没有丝毫修改。
弘书本来做好了在选秀年龄上被讨价还价的准备，将底线定在十四到十七岁，但结果却出乎预料的顺利，朝议上甚至没人提起这一条，让他的准备没有丝毫用武之地。
他有些奇怪地询问属臣，魏定国道：“其实大部分人家的女儿也都是在十六七岁出嫁，殿下的提议并不算突兀，何况三年一选秀，十五岁能参加的也不会等到十八再来参选，最晚不过十七岁，快一些走礼当年也能出嫁，并不算晚，故而大家才不甚在意。”
何况自先帝起，皇家公主们都是十八九、二十多才出嫁，也没人会说她们是老姑娘，实际上大家对出嫁年龄的执着并没有弘书想的那样深。
就像裹小脚，后人以为这时候每个女子都要裹脚，但实际并不是这样，起码就弘书了解到的，此时的大清，高层和底层的女子都是不裹脚的。底层女子是因为家里穷，每个人都是劳力，裹了脚根本做不了活，所以不会裹。高层则是因为几任皇帝都下过圣旨禁止裹脚，八旗不论满汉蒙，女子都是不裹脚的，
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