陶鼓证明,早在距今七千年前的新石器时代就开始有陶鼓的制造。
上古时代的战鼓,皆由鳄鱼皮制成,而鼓皮选用鳄鱼皮,是取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声。到了周代,已专门设置了‘鼓人’来管理鼓制、行击鼓事。
鼓人所管理的有各种用途的鼓,如祭祀用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中,专门用于军事的叫汾鼓。
乐家压箱底的这面大鼓,就是一面汾鼓,即战鼓。
相较于战鼓本身,最先映入人们视线的,是它杀气冲天的鼓架。
鼓架上饰一组人物,反映了两军交战时的场景。
其中一方将士,为首是一位通体鎏金的骑马将军,四周为一群装备精良的士兵。另一方为辫发的虎狼蛮夷,均为步兵,似乎装备不如敌方,已被击败。
纹饰四周,由八对腾蛇构成,蛇身互相缠绕并镶嵌着绿松宝石。
腾蛇,亦名螣蛇,也叫飞蛇,是一种仙蛇,能兴云雾而游其中。
《山海经》中有又‘勾陈腾蛇’之说,指腾蛇为一种星宿,与神兽‘勾陈’并列,风水地位仅在青龙、白虎、朱雀、玄武,四象之下。
这种大气又华美、散发神秘气韵的鼓架特征,是楚文化独有的代表性器物,只在战国时期的楚墓中有少量发现。
它不仅是鼓架,上头的纹饰更是记载着这只王师狂胜蛮夷的辉煌功绩。
既是战鼓,在鼓架上记录王师狂胜蛮夷的功勋,自然是为了提升士气。
“鼓架上的纹饰是……”老狐狸眯着眼睛查看,忽然想起了什么,沉声道:“楚王伐夷!竟然是战国时期的楚国,南征蛮夷狂胜得归的景象!”
“什么?楚王伐夷!”除乐家族人外,观礼席和评委席再次惊呼连连。
在场的没有傻子,自然能够瞬间明白。
如果鼓架上记录的是楚王伐夷,那么乐家抬上来的这面大鼓……
楚国军鼓!
在通讯并不发达的古代,军鼓是一种号令大军的工具,更是为大军提升气势的重要乐器。一鼓作气,再而衰、三而竭,军鼓的作用已经说得很明白了。
楚王伐夷为华夏的实际控制领地,向南方推进,具有重要意义。
这样重要的军鼓,居然一直被乐家秘密收藏着!
相较于显眼的鼓架,楚国军鼓本身的造型便没什么好说了。
毕竟是军鼓,不是宴会上表演的乐器,花里胡哨纯属多余。
它造型古朴,大气磅礴,身上有历史给它留下的斑驳痕迹。
除了鳄鱼皮,兽皮也是华夏古典大鼓经常使用的鼓皮材质。
这面楚国军鼓,鼓皮便是兽皮制成的,条纹相间,像虎皮。
“咦?”可是很快,有人发出疑惑,不解道:“看条纹,像虎皮。问题是,它的颜色怎么是蓝黑色的?有蓝黑色条纹的老虎吗?”
周围的人立即摇头,说道:“没见过,没听说过!稀有的老虎种类,只听说过白虎、金虎、雪虎,不知道什么种类的老虎,有蓝黑条纹!”
人们尚在议论纷纷,老狐狸和陈宇的眼珠子,却直勾勾盯着这张鼓皮。
老狐狸吃惊道:“乖乖,蓝黑虎皮。今天斗乐,竟然顺便破解了华夏历史一大谜团,那就是‘大麟兽’真的存在!”
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