雅箫、颂箫、舜箫、秦箫、凤箫、凤翼、云箫……
陈宇亮出华夏国宝贾湖骨笛,乐家反手就拿排箫来应对。
横笛,竖箫,都是华夏最经典的吹管乐器了。
自然,能被乐者家族视为吹管乐器方面的镇族之宝,代理族主夫人亲自请出来的排箫,不可能是凡物。
这件排箫,是玉质的,即玉箫。
玉就是很普通的古玉,单看玉质不算罕有。
但看‘古’字,凡是懂玉的,尤其是懂高古玉的,眼珠子差点瞪出来。
其中,就包括陈宇和老狐狸,这两个华夏一等一的鉴宝大师。
世界级玉石雕刻名家,苏晴,亦瞪大了美眸,感到难以置信。
这件玉箫的年代,能追溯到夏朝以前,新石器时代和青铜器时代交界处。
再准确点说,黄帝时代。
旧石器时期末期,华夏人已经开始使用玉器了。
黄帝时代,华夏人对玉器的使用,已初具规模。
乐家镇族的玉排箫,便是黄帝时代的乐器产物。
虽不如贾湖骨笛久远,但它是玉制的,更加具有‘文明’的气息。
这不是重点,让陈宇和老狐狸心惊肉跳的,是玉排箫上面的符号。
玉排箫上的一连串符号很神奇,是刻在箫管内部的。
这说明,在采玉制萧之前,那个时代的工匠,便准备记录什么。
对,记录!
黄帝时期,华夏已经出现文字,只是极为原始。与其说是文字,不如说是记事的符号,是一种简化的图案,即象形文字。
玉排箫箫管内部的一连串符号,是黄帝时期的象形文字!
只要破解那一连串象形符号,便能知晓它的来源和出处!
那一连串象形文字,大致的意思是:一个头戴王冠、十分霸气的人,命令另外一个人,去一个山谷里砍伐竹子,专挑那些有孔和厚实的竹子砍伐。
等把有孔的竹子砍伐回来后,头戴王冠的小人命令砍竹子的人,把十二根裁剪好的、有孔的竹子,用绳子绑在一起,尝试往里面吹气。
十二根被裁剪好、绑在一起、有孔的竹子,竟然有声音!
头戴王冠的小人大喜过望,命令砍竹子的人继续制作这种东西。
砍竹子的人砍了很多竹子,制作了很多这种能发出不同声音的东西。
忽然有一天,他突发奇想:能不能用更加结实、不易损坏的玉器制作这种能发出声音的东西呢?毕竟和容易腐蚀的竹子相比,玉器显然更耐用。
说干就干,失败过无数次后,那个小人,终于成功了。
当然,第一件成品相当拙劣。小人不是很满意,他有找了一块玉料来,因为掌握了技术,他信心满满地在玉料上记录了整件事的过程,然后才动手。
这,就是乐家镇族玉排箫箫管内记录的全部象形文字。
看完这些象形文字,陈宇和老狐狸几乎异口同声,惊叫道:“昔黄帝令伶伦作为律……取竹于嶰谿之谷,以生空窍厚钧者,制十二筒,以别十二律!”
其中的伶伦,他是黄帝时期的宫廷乐官,更是被称之为华夏乐器的始祖。
因此,上面这段话的意思是:黄帝让伶伦制造乐器,于是伶伦就用昆仑山上好的竹子,制造了一件十二筒乐器!
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