叫赌气。他是说臣子们天天对我太狠了,这样,我什么也不干。万历有六个「不」,叫「不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲」,什么意思?就是我既不到郊外去祭天,也不到太庙去祭祖;我既不参加朝会,我也不接见大臣;我既不批奏折,我也不听你们大臣给我讲的什么儒家经书。总而言之,我就当一个彻底的宅男,大门]一闭,什么都跟我没关系。
可是嘉靖皇帝这二十多年不上朝,不是这个情况,他对朝局的掌控已经达到了妙到毫巅的水平,首先大量的特务机关遍布朝中,窥刺每一个大臣的微小动作。而且他经常还会接见一些重臣,比如说首辅,然后面授机宜;而且白天炼丹,晚上批奏拆要搞到早_上五点钟才睡觉。
再举一个例子,明代的内阁,其职能就是为皇帝起草圣旨的草稿,这叫票拟。这些草稿到了嘉靖皇帝这儿,没有不改的,往往是满篇逐字逐句地改,即使这个草稿已经非常符合他的心意了,仍然要改,找几处不重要的地方,改上几个字,显得大权仍然在我的手里。他到晚年,其实是用这种方式来执政,他只是无视一切礼法规则而已,这就是嘉靖皇帝的权力境界。
万历皇帝不上朝,叫罢工,叫赌气。他是说臣子们天天对我太狠了,这样,我什么也不干。万历有六个“不”,叫“不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲”,什么意思?就是我既不到郊外去祭天,也不到太庙去祭祖;我既不参加朝会,我也不接见大臣;我既不批奏折,我也不听你们大臣给我讲的什么儒家经书。总而言之,我就当一个彻底的宅男,大门一闭,什么都跟我没关系。
可是乾圣皇爷不上朝,不是这个情况,他对朝局的掌控已经达到了妙到毫巅的水平,首先有报纸刊登朝野新闻,别看这不过只是民间的报纸,但是却对官府是种无所不在的监督,从官员任命再到施政治国。报纸上虽然有不少嘴炮,但是却乾圣皇帝却可以通过他来了解民间。而且他还有大量的特务机关——锦衣卫,南北镇抚司遍布朝野,保证了他的情报畅通。而且他经常还会接见一些重臣,比如说首辅啦,次辅了,然后面授机宜;而且白天玩乐,晚上批奏折要搞到半夜才睡觉。
而且大明的内阁,其职能就是为皇帝起草圣旨的草稿,这叫票拟。这些草稿到了乾圣皇爷这儿,没有不改的,往往是满篇逐字逐句地改,即使这个草稿已经非常符合他的心意了,仍然要改,找几处不重要的地方,改上几个字,显得大权仍然在我的手里。这也是他的权力境界。
不过因为乾圣皇爷领导下的大明可以说是四海升平,正当盛世,所以对皇爷的这种行为也没任何人抨击。
当然更准确的说法应
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