说话真甜。”
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杨霖是商贾之家,纵使家中豪富,在书院交往的也是些普通人家的子弟。
这个年代虽然不禁止商人参加科举,但是毕竟是礼法逐渐抬头的北宋末年,士绅官宦人家的子弟心中都有一些傲气。
来到大堂内,一群书生围着杨霖家的大厅中的字画指指点点,脸上或艳羡、或清高、或痴迷...
杨霖轻咳一声,众人这才围了上来,其中几个十分亲热,也有在后面不说话的。
“大郎,听说你前些日子卧病,可曾好利索了?”
“大郎,他们说你是府尊的座上客,可有此事?”
“都静一静!”一个看上去十分年轻的书生抬手往下压,大声道:“大郎,我等听闻你身子恢复,凑了钱在清音阁为你摆酒庆贺一番。”
这是杨霖的挚交好友,大名在后世无人不知,无人不晓,姓秦名桧字会之。此时这个大奸臣看不出一点奸邪的样子,长得是四平八稳,出身是县令之子,不过他爹比较清廉,家中十分清贫。
杨霖干笑一声,纵使是出了名的正人君子,这具身体从前也是青楼常客。大宋搞市场经济带来了社会的繁华和开放,仓廪实而失礼节,腰包鼓而起**,这真是一个礼崩乐坏的美好时代。这个时候的青楼,已经是社会精英阶层人人趋之若鹜的场所,上至国君下至商贾,文人雅士达官贵人,无不以狎妓而自得。
在大宋逛青楼并不是堕落的表现,甚至还很文雅,当然也要分档次。
大宋的烟花客大概分为三种,第一种是底层的劳动人民,纯属为了解决个人生理需求,他们所去的地方叫做“窑子”。是上不了台面的,是底层的低端的肉欲的,是真正的色情交易,而不是美好的情色交易。那是市井百姓,尤其是没老婆的穷光蛋为了解决生理需求经常光临的场所,是真正的失足女乐园。
一些穷苦的小混混,在路边的小屋子里安置几名赤身裸体的女乞丐,在墙壁上凿几个小洞,让女乞丐在里面作真人秀,供路边的心猿意马的嫖客先看着,实在憋不住了就进门交钱,然后挑人办事,按照记载,人均消费仅需七文钱!要问有多便宜,要知道大宋百姓吃个包子都要三文。
一般的官商巨贾主要是重色(颜值),这些人也是为了渔色而去,经常有那些过了气的花魁,被他们赎身为妾。碰到个脾气秉性好的,不失为一条出路。
而文人名士们是既看颜值也看才华,更多的是去吟诗作对,附庸风雅,穷酸的很。往往是豪掷千金,只为搏美人一笑,就连小手都摸不到,还乐颠颠的,殊不知这些才情并具的绝世尤物背后里都有个日到想吐的男人,倒有点后世的沙雕土豪打赏女主播的意思。
杨霖他们所要去的清音阁,自然是是属于第三种,阁里的几个行首身价不菲,在扬州是顶级的花魁。
就连身后的锦儿,也不排斥自家少爷进青楼,要知道这不仅是正常的社交活动,还是相当文雅的行为。
清音阁并不是一个酒楼,而是一群典雅的园林小院,粉墙鸳瓦,朱户兽环,飞檐映绿郁郁的高槐,绣户对青森森的瘦竹。
环境之秀美,一般的豪绅也不能比,是扬州顶级的风月场。
杨霖对这里的一切都比较熟悉,饶是如此,跟着秦桧逛青楼,还是让他有些心神恍惚。
我这辈子,跟奸臣是结了缘了么....
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