夫人的感情迅速升温,恨恨地瞪了一眼自己的夫君和他的弟子,便上前提议姚夫人留下吃饭。
杨霖眼色一亮,只听得郑云瑶上前挽住她的胳膊,说了些什么带她去找妙贞姐姐,吃大理的美食,顿时有些气馁。
这个时候的正妻,在家中的地位非同一般,也不用经过杨霖的同意,两个人把臂出去,一边聊着一边走了。
显然是对于杨霖给自己徒弟找台阶下,还有些不开心,郑云瑶带着姚夫人走了之后,杨霖苦笑道:“希宴,你去准备一下吧,你从万岁营挑几个亲兵,一道带着可好?”
姚平仲叉手道:“如此,就谢过恩师了。”
自凡是主将,都需要亲兵,万岁营的人是姚平仲生平所见,最合适的亲兵。
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契丹上京城,金国使者上书,要辽主耶律延禧,册封完颜阿骨打为徽号大圣大明皇帝。
并且耶律延禧要认完颜阿骨打为兄皇帝,赐以玉辂、衮冕、玉玺诸天子仪物等十事。
宇文虚中和萧奉先,都看出了金人的意图,同时进言不能如此册封。不然女真鞑子进攻大辽,都成了合法的了,后方还在抵抗的辽人,也就是被彻底背叛遗弃,这样一来辽人势必军心大丧,民心尽失。
辽遣知右夷离毕事萧习泥烈持册出使金都会宁城,在大殿上,杨朴当面指出其册文唯册立阿骨打为东怀国至圣至明皇帝,并无册为兄之文,亦未以“大金”来称,所持仪物亦不全用天子之制。
阿骨打大怒,欲斩辽使,赖诸将劝解,把契丹使团全部人,抓起来抽了三十鞭子。
这三十鞭子,鞭鞭到肉,把堂堂契丹的使者,当成奴隶鞭打。
然后让完颜宗室的宗翰、宗雄、宗干、希尹商定新册文,由杨朴进行润色,再交给胡十答、阿撒、高庆裔译成契丹字、汉字两份,派遣赞谟与习泥烈偕行出使于大辽上京城进行交涉。
杨朴上书,建议阿骨打先册立后宫,于是下诏册立蒲察氏为皇后。
杨朴又以国家礼制未备,群臣不能致敬尽礼,无由显示帝王之尊,建言“定朝仪、建典章”。阿骨打从善如流,来时让杨朴下手制订礼仪,使女真上下尊卑略有定序。
这还不是最要命的,杨朴又进言,废除契丹苛法,减免赋税,优待降俘,争取民心,以巩固后方。
这一条若是真的实行了,契丹就离死不远了,可惜女真贵族大多不同意。
他们觉得辛辛苦苦打下来的地盘,不把当地的异族变成牛羊一样的奴隶,就白打仗了。
女真人生性残忍,不拿别人的性命当回事,戾气之深重,如同上古凶蛮。要让他们善待俘虏,简直就难如登天。出了完颜阿骨打和完颜吴乞买兄弟二人之外,其他的女真重要首领,几乎都不同意。
完颜阿骨打虽然赞同杨朴的说法,但是这个时候女真的各部贵族,话语权还是很重,这一条暂时没有实行。
姚平仲赶往西北的前夕,金国使团趾高气昂地进了上京城,带来了新的文册。
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