3)第十一章 银鞍照白马,疯沓如流星_我的老婆是军阀
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  尾讲述了一遍,又叹息道:“阿法芙被乌云蒙蔽了她的眼睛,可怜的孩子,希望她能迷途知返。”

  叶昭微微点头,不做置评,说是反抗前朝暴政,可在现今回汉仇杀的大环境中,谁又能担保其部刀下没有冤死的亡灵何况新朝立,反抗武装必然要被清剿。

  品口茶,心里叹口气,不知道这场注定会被记载入历史的血腥杀戮会被后世如何评说,功过是非,从不同的角度,不同的历史阶段,都会有不同的注解。

  哈里奇,或许会在后世历史上被称为“屠夫”,现今他的作为也确实是屠夫,但叶昭却是完全默认了他的作法,很多事,这个世界上就没有完美的解决办法。

  白阿訇温和一笑,说道:“昨晚安拉为我呈现了奇妙的昭示,预言安拉的信徒,将会迎来温暖的春天,既然大人不是为阿法芙而来,那定然是安拉的使者,为我们指明春天之路的使者。”

  叶昭要平定西北,对于回教自然深入作了了解,却不想这位白老先生一言一行,实则都在背离逊尼派教义,比如先知,就算是这一带穆斯林心悦诚服的私下称呼,他自己便不该任由这种说法蔓延。

  使者,就更加夸张了,要知道安拉的使者,在伊斯兰教义中,比先知的地位更高,传说安拉派下了一万多名先知,使者却均有经文记载。

  要说自己这个异教徒、卡菲勒非穆斯林都成为了安拉的使者,就更令人感觉怪怪的,这不是随口的赞誉,涉及到真主安拉,穆斯林说话时每个词都轻忽不得。

  不过话说回来,追本溯源,孔子、释迦牟尼、苏格拉底在穆斯林教义中都被认为是安拉派遣的先知,带来了真主的话语,只是他们的信息都已经被更动,和伊斯兰信仰出现了差异。

  所以称呼异教徒为使者勉强说得过去,但这老先生将“使者”的荣耀戴在一位汉人旅帅的头上叶昭不由得又打量了白阿訇几眼,难道这老先生真有些道行还是白老先生阅人无数,多少看出些自己的端倪

  叶昭品口茶道:“老先生不担心儿子和孙女的安危么”

  白阿訇手放胸前:“一切都有安拉的指引。”

  叶昭说道:“难道陕甘一带穆斯林被杀的血流千里也是安拉的指示么”虽然猜不透他的真实心意,但看得出,这老先生并不是偏执的穆斯林,更不是疯狂的教徒,所以叶昭也就不在意用针刺他的伤口。

  白阿訇脸色肃穆,道:“他们是穆斯林的罪人。”

  叶昭微微点头,这倒和后世大阿訇指责热比娅之流如出一辙。

  想了想,叶昭说道:“老先生,对于你来说,我是异教徒,我说的话,在理不在理的还请恕罪。”

  白阿訇温言道:“您是我们的朋友。”

  叶昭道:“也许吧,我也希望和老先生交朋友。老先生,按照新朝帝国

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