2)第131章 闲扯淡_重生之日本大作家
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  了起来的竹下草芥,倒是没有猪八戒吃人参果的表现,而是细细地咀嚼,享受着肉汁和脂肪在舌头上,齿间,口腔中慢慢地扩散开。从烧烤它们那一刻开始就闻到了香气四溢的他,不急不慢的把嚼碎的肉是吞下了喉咙,喝过了一小口价格不菲的红酒,颇为满足的乐呵呵道:“这样才能好让它死得其所,飘飘忽忽,似幻似真,没有痛苦,阿弥陀佛,呜呼哀哉。似乎改成让它喝红酒死掉也不错。比如,就用我们当下喝得这一款红酒牌子如何?”

  一仰头是把杯子里面的红酒再一次是喝光的酒井千惠,一面盯着他好一些如痴如醉般在烤肉,另一面是把手中的空杯放下,拿起筷子进行了一个分开。从《我是猫》中好似读懂了好一些竹下草芥内心世界的她,嫣然一笑道:“虽然你对于钱有一种君子爱财,取之有道的超然洒脱,但不是每一个人都能做到。人为财死,鸟为食亡可是生物的天性使然。不可否认金田老爷被那一只猫也认定是最坏的人类,毕竟他为了钱是不择手段,什么都不讲不顾。”

  停顿了一下,夹起蘸酱过的那一块肉的她,没有急于送入口中,继续道:“苦沙弥是代表了小知识分子们的一个化身。他既要讲究清高,好一个面子和有保障的一定生活品质,又找不到更好上升的阶梯和出口,毕竟内心想谋求一个更好。做学问也是有心无力,完全把书当成了催眠工具,而没有了动力就只能以难为难的用着本就不怎么精熟的一项技能养家糊口。想着突破,却无法突破,衬托出了现实很骨干,理想很丰满的矛盾性。”

  第二次是把烤熟的和牛肉进行了她和自己再分配的竹下草芥,收起了不正经的一面道:“小说中的感悟,没有绝对性,而是仁者见仁,智者见智。这就好比中国的《三国演义》,商人们能够从中看出各种商战中的谋略和技法,军事家却能从中看出排兵布阵,这样计谋,那样计谋的高明和好,一般人从中就看一个打得热闹和精彩……立场不同,看法也就不尽然。”

  “听你这么一说,你应该最喜欢和欣赏《三国演义》?”就喜欢他这一副精神头的酒井千惠,当初就是被他意志坚定和不服输,有真才实学给深深吸引道。

  “我最喜欢和欣赏是中国那一部八十回,却没有结尾,被张爱玲是说为平生三大恨事之一的《红楼梦》。日本文学小说有着自己突出的小家子独特性,却缺少一种波澜壮阔大家子的气势和史诗。相比较之下,当下中国文坛的三大流派,红楼派,三国派,以及水浒派有着相反的一个面。西游派却被认为是没有被继承,失传,而我却认为是被一种叫网络文学的给秉承了过去。”和她说这一些可不是鸡同鸭在讲话的竹下草芥,可是非常清楚酒井千惠的文学造诣和功底不一般道。

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