的儿子了。

　　林家给的意见是，孩子可以进门，但必须是外室子的身份进来。

　　到时候林氏完全可以找个丫鬟生个孩子，抱到膝下充做嫡子养，让他们的盘算落空。

　　在古代而言，娘家能给的支持，也就是这样了，如果不是林家有底气，怕是只能劝自家女儿接受了。

　　但林氏不是那么甘心，最终，她从宋筠一直不赞同的封建伦理纲常中找到了突破口。

　　很简单，这孩子既然敢打着遗腹子的幌子，哪怕出生日期被隐瞒了下来，但和这表妹亡夫的死亡时间相差肯定不会太多，否则就冒充不了遗腹子了，该被叫做鬼胎了。

　　而古代，寡妇再嫁怎么也得守过一年。

　　这可不像现代，配偶死了没一年就再婚，虽然对方的亲属或者孩子会有点不舒服，但多数人无法从道德上寻人家的麻烦，名声对他们影响也没那么大。

　　而在古代，亲娘在丈夫尸骨未寒就做了见不得光的外室，亲爹勾搭新丧夫的寡妇，还拿私生子冒充遗腹子，这孩子被认回赵家又如何？

　　有这样的父母，是这样的出身，哪还有什么前途可言。有才学的人那么多，朝廷何必非要用他呢？到时候政敌一弹劾，好么，你这样的出身，还能做朝廷命官。是在向百姓这种价值观吗？

　　当然了，赵燕泽又不是个傻子，他当然知道这件事的严重程度。

　　他想的是，反正表妹一个寡妇，婆家又在外地，他还给表妹特意租了一个清净的院子，买了一房下人。平素有需要外出的活计，都是下人在做。其实没什么人会知道表妹的情况。

　　遗腹子的身份，原本就是说给林氏和林家听的，他可没对外宣扬过。

　　只等日后孩子再大一些，他又考出了头。就可以光明正大地把表妹和儿子接回来了。

　　至于林氏和林家，到那个时候想必也得顾及他的身份，不把这件事闹大了。

　　盘算的挺好，可惜看人的眼光有点差，但凡换个聪明女人，如果处在这个位置。绝对能按照赵雁泽的安排，把自身的利益最大化了。

　　可赵雁泽的表妹就不是这样的性子，人家为她考虑日后名正言顺入赵家，她想赶快替儿子在亲祖母和亲爹面前争宠。

　　算计全然被打乱了，赵雁泽只能让亲儿子以别人儿子的身份住进来，家里亲戚朋友来来往往，都晓得他表妹带着亡夫的遗腹子寄住在他们家。

　　到这一步还好，赵雁泽还想着日后大不了只让孩子进门，当做是别人生的，反正来往的亲朋也见不到这孩子的面。

　　但可心小表妹叒叒叒闹事了，她跑去和林氏说了实话，梨花带雨地希望给孩子一个容身之处。

　　然后就是宋筠知道的这样了。

　　要么说这妻子，不能只看是否貌美，是否柔媚体贴，还得看脑子。

　　像赵燕泽的表妹，或许比林氏好看，或许比林氏和赵燕泽的感情更深，或许更能伏小做低地讨好，但就这个脑子，怕是生下来的孩子都读不出书来。

　　这不，她单纯地“给自己争取了一下权益”，就把她的表哥越推越远了，赵雁泽几乎都要决定完全把这母子俩养在外头，不进赵家门了，毕竟比起别人，还是自己的名声更重要啊。

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